花兒”是甘、青、寧、新四省廣為流傳的民歌。抒發青年男女真摯感情的情歌，它內容豐富，藝術上主要采用賦、比、興等手法。在語文教學中把“花兒”恰當的與詩歌比較閱讀，有助于加深詩歌思想感情的把握和藝術特點的理解。
論文關鍵詞：“花兒”文化資源,課程文化,語文教學

　　“花兒”是西北各族人民所喜愛的山歌。因歌詞中多將青年女子比喻為花兒而得名。“花兒”歌詞思想感情真摯，內容豐富，藝術上賦、比、興的全面使用，并充分運用浪漫主義和現實主義的手法表情達意，盡顯民族地區“花兒”民俗文化獨一無二的美學價值和藝術風采。一篇小說、一出愛情戲劇，一部抒情影片，人們看得津津有味，但面對一首愛情“花兒”卻說三道四、橫加指責，這是不公平的。“花兒”作為情歌，是勞動人民愛情生活的真實反映，它運用高度概括和夸張渲染的藝術手法展現生活。過去不能登“大雅之堂”的“花兒”，逐步走向報刊、電視、文藝晚會、學術研究。比如2010年春節聯歡晚會中，“花兒”《妹妹山丹紅花開》歌舞在中央一臺上演?！缎抡Z文課程標準》選修課《中國民俗文化》，在第七單元民間歌謠部分就以臨夏“花兒”為例來說明民歌的表現手法?？梢?ldquo;花兒”堂堂正正進入語文課堂了，傳唱“花兒”的地區，特別是在詩歌教學中，如果恰如其分地引用上一首“花兒”，對學生理解詩歌的思想感情和藝術特點有著重要價值。

　　一、“花兒”歌詞有助于詩歌思想感情的把握

　　“花兒”作為情歌，主要抒發青年男女由于相愛而激發出來的悲歡離合的思想感情，學習愛情詩歌可以與“花兒”比較閱讀。如《中國民俗文化》課所選的漢代樂府民歌《上邪》：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這是一首發誓詩，是女子對所愛的男子表示堅貞的誓言。又如《敦煌曲子詞集》中的詞《菩薩蠻》：“枕前發盡千般愿：要休且待青山爛，水面上秤錘浮，只待黃河徹底枯。白日參辰現，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。”這也是發誓詞，教學時可與“花兒”比較閱讀：“青石頭根里的藥水泉，擔子擔，樺木的勺勺兒舀干；要得我倆的婚姻散，三九天，青冰上開一朵牡丹。”另一首：“千萬年不倒的太子山，祖輩子不塌的青天；誰要我倆的婚姻散，就叫它天塌著地翻。”這兩首“花兒”與《上邪》、《菩薩蠻》一樣，都是主人公的自誓之詞，?？菔癄�，愛情仍然堅貞不變，表達了對愛情的持久信念。

　　又如長篇敘事詩《孔雀東南飛》控訴了封建禮教，贊揚焦仲卿與劉蘭芝兩人對愛情的忠貞和寧死不屈的反抗精神。詩劇《羅密歐與朱麗葉》也是反封建，提倡人文主義，爭取愛情自由為主題的名篇。教學時可用回族“花兒”敘事長詩《馬五哥與尕豆妹》比較閱讀。反對封建婚姻，爭取愛情自由也是《馬五哥與尕豆妹》鮮明的主題。這首“花兒”長詩通過馬五與尕豆的愛情悲劇揭示了封建禮教和婚姻制度的吃人本質。“天上的星星對星星，尕豆妹好比穆桂英；陽洼山上羊吃草，馬五哥好比楊宗保。”“刀子拿來頭割斷，我把馬五見一面”，“尕豆馬五實可憐，一搭殺在華林山。馬五尕豆殺下了，倆人的血淌到一搭了。”其實，馬五、尕豆的反抗精神比焦、劉的更要堅強，可以稱得上是臨夏的羅密歐與朱麗葉。

　　再如婉約詞《雨霖鈴》描寫作者與情人難舍難分、纏綿悱惻的離別情緒（“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”）以及設想離別后清冷、孤寂的情景（“今曉酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”）。寫離別之情可用“花兒”：“日頭落了實落了，長蛇石崖上過了；指甲連肉的分開了，刀割了心上的肉了。”離別后的清冷思念之情可用“花兒”：“十五的月亮圓又圓，將出來山口時半圓；兩頭里看月不見面，你那里月圓么不圓？”通過與通俗易懂的“花兒”比較閱讀，學生對詩歌的思想感情會有更深的認識。

　　二、“花兒”賦、比、興等手法的全面應用，有助于詩歌藝術特點的理解

　　賦、比、興是《詩經》常用的表現手法，后來為詩歌廣泛應用，“花兒”也廣泛采用。

　　1、賦的應用?！恶R五哥與尕豆妹》就是以“賦”的形式敘事抒情。又如“花兒”：“我們嫂子人體面，做下的死面象起面，搟下的長面象扯面，一根能撈一碗半。”沒用一個修飾語，語言樸素、簡潔、通俗，敘述自然生動，詼諧有趣，也有夸張手法。

　　2、“比”的應用。“比”是“花兒”最重要的表現手法，可以說無“比”不成“花兒”。如：“蘭州的黃河一只船，白塔山好比是漿桿；阿哥是鷂子虛空里旋，尕妹是花園的牡丹。”這里把“阿哥”比為“鷂子”，“尕妹”比為“牡丹”。又如：“日頭曬著實難耐，脊背上冒出個油來；尕妹好比白云彩，給阿哥遮一個蔭來。”通過對“白云彩”的渴盼，表達了對美好愛情的向往。

　　3、“興”的應用。臨夏“花兒”大多是四句組成，前兩句是起興句，后兩句是正句。所謂“興”者，即“先言他物以引起所詠之詞也。”（宋朱熹《詩集傳》）學生對詩歌中的起興不大好理解，就舉“花兒”起興句來說明便于理解。用歷史故事或神話傳說作為“起興”是“花兒”歌詞的一大特點。下面是以歷史故事起興的一問一答的兩首“花兒”：“薛仁貴征東沒征西，沒知道西涼國反的；我心里沒有丟你的意，沒知道你把我閃的。”“薛仁貴征東十八年，樊梨花征西者九年；我為你空守十八年，清眼淚淌下了九擔。”前面舉的幾首四句“花兒”前兩句都是起興。

　　4、其他修辭手法的應用

　　1夸張的應用。“丈把林里剁燈桿，你搭云梯我上天；上天你把日頭拴，拴住日頭再告談。”“搭云梯”“上天”是根本辦不到的，但這辦不到的事情恰恰表達了人們想一直“談”下去的真實感情。這首“花兒”有濃厚的浪漫主義色彩。

　　2頂真的應用。“半山的云彩半山的霧，霧拉了太子山了；/妹妹是綢子哥哥是布，布粗著配不上你了。”這里既有頂真又用比興的手法。

　　還有其它的修辭手法不一一敘述。“花兒”的藝術特點在一般詩歌中都有，對照閱讀會幫助詩歌藝術的理解。

　　總之，“花兒”能把愛慕之情表達的淋漓盡致，藝術手法靈活多樣。多搜集相關“花兒”與詩歌對照聯系講解，能對詩歌感情的把握和藝術特點的理解起到事半功倍的作用。

參考文獻]1．《民間文學概論》甘肅自學考試辦公室印
2.《中國民俗文化》普通高中課程標準實驗教科書選修教材