抱鼓石,石鼓 青石鼓

抱鼓石,石鼓 青石鼓

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抱鼓石一般是指位于宅門入口,形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構件,因為它有一個猶如抱鼓的形態承托于石座之上,故此得名。抱鼓石民間稱謂較多,如：石鼓,門鼓,圓鼓子,石鏍鼓,石鏡等等

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。在傳統民宅大門前很常見（如北京四合院的垂花門,徽州祠堂的版門等等）。在傳統牌樓建筑（如牌坊,欞星門）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門擋石的）,它是牌樓建筑所特有的重要構件,

主要是起穩固樓柱的作用。宅門抱鼓石是門枕石的一種。
傳說圓形墩是武將門前所用,古時戰勝歸來的將軍把戰鼓放在門前,以耀功績。我們雕刻的仿清代門墩雕刻精美,寓意豐富,它既是建筑結構又是石雕藝術品,同時也是民俗生活的寫照。
門墩是在中國老式住宅四合院中,用來支撐正門或中門的門框,門檻和門扇的石頭。枕石的門內部分是承托大門的,門外部分往往雕以鳥獸花飾,又叫抱鼓石。抱鼓石也有方,圓兩種造型。門礅的雕刻

頗為講究,選材考究,工藝精湛,雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見,講究的可以做成其它圖案,如：麒麟臥松,犀牛望月,蝶入蘭山,也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。圓

鼓上面一般為獸形,上面有站獅,蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗）,方鼓子也多雕飾。它是四合院建筑的組成部分之一,也是一種精美的石刻工藝品。
　　
關于門墩最早出現的時間,目前還無法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了?；蛟S從那時起,經過逐步演化,才成了現在見到的門墩了吧。

在門枕石的外側雕刻飾物,似乎很早以前就有了。例如中國歷史博物館中展出的北魏文成帝（公元 452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。這個門的門枕石外側就做成了虎頭的樣子。

門礅上雕“白猿偷桃”——桃為長壽之兆,傳說西方王母因吃仙桃而不死。門礅上雕“白猿偷桃“之圖,故事乃由民間鼓詞同一題目的曲詞而繪制,故事大意：云蒙山中白猿之母患病思桃,白猿性孝,

偷往仙桃園里去摘大桃,被看園仙人孫真人捉住。白猿哀求為母治病冒死而來,孫真人憐其一片孝心,放走白猿。白猿之母病愈,令白猿將一部兵書送往孫真人處。從此”白猿偷桃“便成了欲祝老年人

壽長萬年之象征。另外,這個故事也象征了孝道吧？

　　封侯掛印——門礅上雕了一只猴子攀援在楓樹干上,欲取掛在枝椏上的官璽,樹旁蜜蜂翻飛,利用漢字的諧音,取意“封侯掛印”,以象征升遷。

　　馬上封侯——畫一匹駿馬奔馳在原野上,馬背立一頑猴,馬尾一蜜蜂相逐。蓋以猴騎馬上,借“猴”與“侯字”同音,后隨一蜂,“蜂”與“封”字音諧,以此音義象征很快即可受到皇帝誥封,晉

升為王侯之高位。

　　并蒂同心——雕藕節處生一蓮葉與一荷花,用以表示夫妻恩愛的良好祝愿。

　　瓜綿綿——瓜“始生時常小,但其蔓不絕”,會逐漸長大,綿延滋生,所以,雕瓜的圖案則成為祝愿子孫昌盛,興旺發達的吉祥圖案。

　　暗八仙——以民間傳說故事中“八仙”的八件寶物——漢鐘離的寶扇,呂洞賓的寶劍,張果老的幽鼓,曹國舅的拍板,鐵拐李的葫蘆,韓湘子的花籃,何仙姑的荷花,藍采和的笛子的圖案,象征八

仙慶壽之意義。

　　八寶吉祥圖——象征吉祥?！鞍藢殹奔磳殏?勝利幢,寶瓶,金魚(雙魚),蓮花,左旋海螺,吉祥結,金輪。藏區僧人認為此八寶乃釋迦佛之化身,分別代表佛的八種器官,如寶傘代表佛之首,勝

利幢代表佛之身,金魚代表佛之雙眼,左旋海螺代表佛的妙音等。

　　玉堂富貴——玉蘭,海棠,牡丹花象征富貴的家。(出典《古樂府》“黃金為君門,白玉為君堂”)“棠”與“堂”諧音。

　　連年有余——“魚”和“余”,“富?！钡摹霸！敝C音,象征吉祥,富裕,美好,雕“蓮和魚”的圖案象征著“連年有余”。

　　化魚為龍——雕鯉魚躍于兩山之流水中,象征仕途高升。

　　鯉魚望月——畫鯉魚和月亮以象征吉利和預兆人們未來發跡?！皡瓮�釣于�?？得鯉魚,剖腹得書曰：呂望封于齊?！焙髞韰瓮�佐周武王伐紂,果然功成名就。(出典漢﹒劉向《說苑》)

　　獅滾繡球——獅子順利咬住封包是將有喜事上門的吉兆。因“獅”與“事”,“嗣”諧音,獅形瑞圖象征“事事如意”的雙獅并行,表示“好事不斷”的獅佩綬帶,以及祝欲“字嗣昌盛”的雌雄獅

子拌幼獅。

　　劉海戲金蟾——雕女娃撒金錢,戲三足蟾的圖案,金錢表富貴,蟾是象征多產子之物,所以“劉海戲金蟾”涵義為富貴多子。象征財源茂盛,汲取不斷。

　　麟吐玉書——傳說孔子生下時,有麒麟降于庭中,口中吐一玉書,后來明代《孔子圣跡圖》還把此說刻于石上,此圖畫一麒麟口中吐出一函線裝書冊,并有珍珠火焰,外以琴,棋,書,畫繞成一圓

形,以此象征文運昌盛,天下太平。

　　六合同春——民間語言習俗。東,西,南,北四個方向和天,地合起來謂之“六合”,泛指天下；“同春”,即同為春天之義。門礅上雕鹿,鶴二動物及花卉,利用“鹿”與“六”,“鶴”與“合

”諧音,和象征春天的花卉一起,表示“六合同春”的含義。雕六只鶴和椿樹的圖案也是“六合同春”。

　　鶴鹿同春——期盼有緣看見壽鹿仙鶴者,大有人在,并雕鶴鹿共棲桐樹下,以“桐”諧“同”,用作求長壽的吉祥。

歲寒三友——合成松,竹,梅的圖嗄。冬天白花凋零,草木搖落,惟有松色蒼碧,竹色益青,梅花迎雪開放。它象征著文人高士不畏權勢欺凌,不趨炎附勢,傲然自持在不利之逆境之吉祥圖。(依蘇軾住

在“雪堂”的故事)

　　三陽開泰——雕三只綿羊,以示三陽已生,否極泰來,一切都向好的方向發展。

　　事事如意——利用漢語諧音,表示吉祥,雕“兩個柿子”和“如意”表示“事事如意”。

　　歲歲平安——雕刻一只裝有結穗植物(如稻)的花瓶,旁邊再雕上鵪鶉,利用“穗”與“歲”同音,“瓶”與“平”同音,“鵪鶉”與“安”諧音,表示“年年平安”的祝愿。

　　平安吉慶——“平”與“瓶”(ping),“慶”與“磬”(qing)同音,“吉”與“戟”(ji)諧音。因此,在瓶子中插一只古代帶柄的兵器“戟”,再在戟上掛一個(或在旁邊放一個)石制的“︿”字型

樂器。這種圖案叫“平安吉慶”,是祝福平安的吉祥圖。

　　九世同居——“獅”和“世”同音,雕九只獅子的圖案是“九世同居”,表示合家團聚,同堂和睦的祝愿。
雨果在《巴黎圣母院》中寫道：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術寫在石頭上?！薄段餮竺佬g史》上也這樣認為：當我們想起過去的偉大文明時,我們有一種習慣,就是應用看得見,有

紀念性的建筑作為每個文明獨特的象征。園林石雕是“凝固的音樂”他有強烈的暗示作用,對社會心理的作用非常大,建筑史可以與人對話的,它能表現中華民族的風貌。吳冠中先生參觀我廠的眾多牌

坊后說：“一座牌坊就是一座中國古建筑的標本,代表著中華民族的傳統文化?！?/p>

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